Caricaturas como informação

Como guiar um cego para subir escadas

Cultura Visual

Ver, olhar, enxergar, mirar, deslumbrar são temas deste blog, com conotações quase sempre biológica e terapêutica. Não poderia esquecer dos meus poucos leitores que me cobram do outro "olhar". Não sei se vou conseguir respondê-los, só pedindo ajuda: "Filosofia da Criação" MArly Ribeiro Meira. Ed. Mediação, 2ª edição, 2007, p. 29

(...) O conceito de cultura visual está relacionado a ema esfera estética ligada a formas de trabalho que vão desde a exploração da natureza, assim como ela é, ou configurada em imagens, à produção de obras socialmente ligadas a um trabalho de visibilidade, exigindo um pensamento VISUAL em conexão com o corpo, as mãos, o conhecimento sensível da experiência estética, da difusão e da transmissão por IMAGENS.
Michel de Certeau (1996) atribui a Michel Foucault a iniciativa de dar ênfase à CULTURA VISUAL cotidiana, no sentido de ela ser o ARQUIVO, a presença de registros, objetos, textos, como demarcações disposicionais de poder e saber da cultura ocidental. Propõe a sua investigação como a busca de efeitos e as afecções causadas na sociedade pelas FORÇAS, formas e signos que alteram as AÇÕES, as produções e as atuações sociais, assim como as projeções que poderão desencadear devires, mas que começam a nos afetar a partir do hoje e do imediato. Certeau, Boudier e Foucault atribuem ao cotidianos cultural o lugar em que os acontecimentos deixam-se capturar, na sua ilógica/analógica/paralogia, junto aos saberes institucionalizados (...)

Orientação e Mobilidade

Acho que já comentei neste espaço sobre a minha próxima publicação: Orientação e Mobilidade. Pretendo escrever neste blog algumas partes do capítulo do livro que estou escrevendo. Começo comentando sobre formação de conceitos na cegueira. A referência é SCHEFFER, 1995

Concreto: habilidade para identificar características específicas de um objeto;
Funcional: habilidade para identificar o que o objeto faz e o que se pode fazer com o objeto
Abstrato: síntese das maiores características do objeto.

Na referência abaixo, pode-se aprofundar o assunto.

Indicação de leitura

Para quem precisa estudar e pesquisar assuntos sobre a Deficiência Visual, uma leitura imprescindível:

ANÁLISE EXPLORATÓRIA DAS ESCALAS DE SILHUETAS BIDIMENSIONAIS E TRIDIMENSIONAIS ADAPTADAS PARA A PESSOA COM CEGUEIRA.

Autoras:  Fabiane Frota da Rocha MORGADO e Maria Elisa Caputo FERREIRA

Rev. Bras. Ed. Esp. Marília, v. 16, n. 1, p. 47-64, Jun - abr, 2010.

Analogias fisiológicas

Tendemos a deixar os nossos fluídos ("óleos'' e "líquidos")corporais, com o passar da idade, quase sempre com poucas "drenagens". Me explico: crianças com hidrocefalia, se não tratadas podem levar à morte, por isso precisam drenar o líquido cefaloraquidiano. O mesmo acontece com o glaucoma, quando não conseguimos drenar corretamente o homor aquoso(o liquido dentro do olho), a pressão intra-ocular sobe e de imediato precisamos tratar. Os especialistas sabem como, no caso do glacoma. Em muitos casos, um colírio pode resolver. Não esqueça, quando mal administrado, pode matar. Minha sogra (e não é brincadeira), morreu pingando um colírio, devido as contraindicações do remédio (colírio). Na época, com uma saúde de dar inveja a qualquer jovem. Volto as analogias. O mesmo acontece, no cado das "lubrificações", com as articulações; toda vez que deixamos de nos exercitar por muito tempo, podemos sofrer de dores articulares, os casos podem ser provocados pela escassez do líquido sinovial, o que lubrifica as articulações.
Não preciso nem comentar sobre os rins, um órgão vital para a nossa saúde geral, quando não ingerimos uma quantidade mínima de líquidos (aí entra a cerveja também), podemos provocar lesões renais. Enfim, somos movidos a líquidos e as drenagens dos mesmos (fique com vontade de fazer xixi por muito tempo), se isto não ocorrer, nossas funções podem estar comprometidas. Dá-lhe líquido no corpo.

Vygotski y el niño ciego

do original.

(...) "Nuestra reseña ha concluido: estamos llegando a puerto. No figuraba entre nuestros objetivos un esclarecimiento más profundo de la psicología de los ciegos; sólo deseábamos señalar el punto central del problema, el nudo al que están ligados todos los hijos de su psicologia. Encontramos ese nudo en la ideia científica de la compensación. Que divide la concepción científica de este problema de la precientifica? Mientras que el mundo antiguo y el criatianismo veían la solución del problema de la ceguera en las fuerzas místicas del espíritu, mientras que la teoria biológica ingenua la veia en una compensación orgánica, la expresión científica de la misma ideia formula el problema de la solución de la ceguera como un problema social e psicológico. Para una mirada superficial puede parecer facilmente que la ideia de la compensación nos hace retroceder al criterio medieval cristiano sobre el papel positivo del sufrimiento, del martirio de la carne. En rigor, no es posible imaginarse dos teorias más opuestas. La nueva teoria no valora positivamente la ceguera en sí ni el defecto, sino las fuerzas contenidas en ella, las fuentes de su superación, los estímulos para el desarrollo que entraña. No simplemente la debilidad, sino la debilidad como camino hacia la fuerza es lo que aquí se marca com un signo positivo. Las ideas, así como las personas, se conocen mejor por sus actos. Debemos juzgar las teorias científicas por los resultados prácticos a los que llevan.
Cuál es el aspecto práctico de todas las teorias antes mencionadas? Según la acertada observación de Petzeld, la sobrevaloración de la ceguera en la teoria fue creada en la práctica de Homero, Tiresias, Edipo, como testimonio viviente del desarrollo infinito y ilimitado del hombre ciego. El mundo antiguo creó la idea y el tipo real del ciego eminente. La edad media, por el contrário, encarnó la idea de la subvaloración de la ceguera en el auxilio a los ciegos. Según la justa expressión alemana: Verehrt-ernahrt, la antiguedad respetaba a los ciegos, el medioevo los alimentaba. Tanto lo uno como lo otro fue la expresión de la incapacidad del pensamiento precientifico para elevarse por encima de una concepción unilateral de la educación de la ceguera: admitia ya sea la fuerza, ya sea la debilidad; empero, el hecho de que la ceguera es ambas cosas, es decir, una debilidad que conduce a la fuerza, era una idea extraña a esa época."

Lev Semiónovic Vygotski - Obras Escogidas

Congresso de Educação Especial

Anote aí:

IV CBEE - Congresso Brasileiro de Educação Especial e VI Encontro Nacional dos Pesquisadores de Educação Especial. De 02 a 05 de novembro de 2010. São Carlos/SP
UFSCAR.  http://www.cbee4.ufscar.org/