segunda-feira, 4 de janeiro de 2010

SÍNDROME DO PÂNICO

A característica sintomática principal para diferenciar a síndrome do pânico de outras é a ansiedade. O termo "pânico" foi escolhido em virtude do caráter súbido e inexplicável dos ataques. Até o lançamento do DSM- III, na década de 80, o emprego da palavra em psicopatologia era incomum e não sistemático. Depois da publicação, configurou-se como diagnóstico específico em psiquiatria. Na quarta versão do DSM foram incluídas entre os transtornos de ansiedade não só as descrições do ataque de pânico, mas também do transtorno de pânico e da agorafobia. Além desses, mencionam-se transtorno de pânico sem agorafobia, transtorno de pânico com agorafobia, agorafobia sem histórico de transtorno de pânico, fobia específica, fobia social, transtorno obsessivo-compulsivo, transtorno de stress pós-traumático, transtorno de stress agudo, transtorno de ansiedade generalizada, transtorno de ansiedade induzida por substância e transtorno de ansiedade sem outra especificação. Em relação ao DSM III, o número de classificações de transtorno de ansiedade aumentou, o que demonstra a tendência de esmiuçar cada vez mais a fenomenologia clínicas desses tipos de distúrbio, especificando-os de forma cada vez mais estreita.
Na suspeita de qualquer um desses sintomas - diga-se de passagem que são muitos, e certamente outras denominações vão aparecer, talvez algumas relacionadas à internet, ao medo de pessoas, à solidão ao medo de se aventurar etcétara. O médico é o caminho mais inteligente mas, algumas alternativas podem ser praticadas antes de procurar o especialista. A prática de um "hobby" pode ser eficiente, a descoberta de novas "trilhas" da vida, andar sem destino, dançar, ler, beber, sexo, namorar...se nada disso surtir efeito, procure um médico.

AGORAFOBIA

O Manual de Diagnóstico e Estatística dos Transtornos Mentais (DSM-IV-TR), editado pela Associação Americana de Psiquiatria, um cânone do diagnóstico clínico, define a AGORAFOBIA como o medo de estar em lugares de onde pode ser difícil ou constrangedor escapar ou nos quais pode não haver auxílio à mão se a pessoa sofrer um ataque de pânico. A crise é caracterizada por ansiedade intensa, aumento da frequência cardíaca e da pressão sanguínea, respiração agitada, sudorese, sensação de sufocação, falta de ar, náuseas, tremores e despersonalização.
Por medo de ser tomada por esses sintomas, a pessoa tende a evitar situações que acredita seram mais prováveis ocorrer ou só as enfrenta acompanhada. Os temores costumam estar relacionados a experiências que se tenta eliminar ou reduzir ao máximo para evitar a angústia. Entre os locais temidos estão os espaços abertos, lojas concorridas, centros públicos com grande circulação de pessoas e estádios de futebol. Multidões também são assustadoras para esses pacientes.
Revista Mente e Cérebro, jan. 2010.

quinta-feira, 24 de dezembro de 2009

Feliz Natal e um 2010 pra lá de legal.

Desejo a você meu amigo, que me acompanha neste espaço um natal e um ano novo muito especial, cheio de saúde, amor e muitas coisas boas.
Obrigado pela companhia deste ano.

beijos

Carlos Mosquera

quinta-feira, 17 de dezembro de 2009

Priapo - Deus da fertilidade


Do livro: Com uma perna só.

A palavra inglesa hell (inferno) é supostamente cognata de hole (buraco) - e o buraco do escotoma é, de fato, uma espécie de inferno: um estado existencial, ou metafísico, em verdade, mas que, com toda a clareza, tem base e determinante orgânicos. O alicerce orgânico da "realidade" é removido, e é nessa medida que caímos em um buraco - ou num buraco-inferno, se nos permitirmos tomar consciência disso (o que muitos pacientes, compreensivelmente, por defesa não fazem). Um escotoma é um buraco na própria realidade, um buraco no tempo tanto quanto no espaço, e poranto não pode ser concebido como tendo um fim ou um extremo. Assim como encerra a qualidade de um "buraco na memória", de amnésia, ele também encerra uma sensação de atemporalidade, de infinitude. A qualidade de atemporalidade, de limbo, é inerente ao escotoma.
Isso seria tolerável, ou mais tolerável, se pudesse ser comunicado a outras pessoas e se tornasse alvo de compreensão e simpatia - como o luto. Mas me foi negado quando o cirurgião disse "Nada", e com isso fui jogado em mais um inferno - O INFERNO DA COMUNICAÇÃO NEGADA.

Oliver Sacks.

O trecho acima, do livro "Com uma perna só", mostra muito bem o que muitos de nós sentimos quando a ciência "Nada" explica. O "buraco" é o resultado de toda essa negação, por isso somos órfãos, solitários, pequenos - "se fitares o abismo, ele por sua vez te fitarás" (Nietzsche)

quarta-feira, 16 de dezembro de 2009

MICHEL FOUCAULT

..."um deslocamento teórico me pareceu necessário para analisar o que frequentemente era designado como progresso nos conhecimentos: ele me levara a interrogar-me sobre as formas de práticas discursivas que articulavam o SABER. E foi preciso também um deslocamento teórico para analisar o que frequentemente se descreve como manifestações do "poder": ele me levara a interrogar-me sobretudo sobre as relações múltiplas, as estratégias abertas e as técnicas racionais que articulam o exercício dos PODERES. Parecia agora que seria preciso empreender um terceiro deslocamento a fim de analisar o que é designado como "O SUJEITO"; convinha pesquisar quais as formas e as modalidades da relação consigo através das quais o indivíduo se constitui e se reconhece como SUJEITO. Após os estudos dos JOGOS de verdade considerados entre si - a partir do exemplo de um certo número de ciências empíricas dos séculos XVII e XVIII - e posteriormente ao estudo dos jogos de verdade em referência às relações de poder, a partir do exemplo das práticas PUNITIVAS, outro trabalho parecia se impor: ESTUDAR OS JOGOS DE VERDADE NA RELAÇÃO DE SI PARA SI E A CONSTITUIÇÃO DE SI MESMO COMO SUJEITO, tomando como espaço de referência e campo de investigação aquilo que poderia chamar-se "HISTÓRIA DO HOMEM DE DESEJO"...

Assim o autor francês nos impõe a visão de sua produção teórica: a) a análise do "progresso' dos conhecimentos b) a análise das manifestações o poder c) a análise da constituição de si mesmo como sujeito.

Revista Educação - Pedagogia Contemporânea n.3

segunda-feira, 14 de dezembro de 2009

Escrita em braille

É simples, basta treinar: imagine um retângulo de seis milímetros de altura por dois milímetros de largura, o que se considera de cela braille. Neste espaço será marcado os pontos para a escrita e leitura em braille. São seis pontos em relevo, dispostos em duas colunas de três pontos. Os seis pontos formam a cella braille.
Os pontos 1,2,3, são da primeira coluna e a segunda coluna 4,5,6. Para dar um exemplo do alfabeto braille: se usarmos apenas o ponto 1 (furando o papel), lemos a letra A. Se usarmos os pontos 1,2,3,4 temos a letra P (em minúscula). Assim podemos fazer 64 combinações e escrever ou ler qualquer palavra, sinal ou símbolo, qualquer coisa que escrevemos a tinta, podemos escrever em braille.
Salve Louis Braille (1825).