sábado, 13 de junho de 2009
Deficiente X Normal
Sempre começo os meus cursos explicando como os autores clássicos definem estas diferenças entre o que são pessoas normais e quem são os deficientes. Apesar da responsabilidade em ordenar alguns raciocínios, fico sempre em dúvida sobre os "normais". A cada dia o "normal" mostra-se mais estranho e distante, distancia-se da "normalidade" e acredita que isso seja resultado da evolução. Pois bem, estamos em uma trilha que nem nós mesmos sabemos direito quem somos, bebemos de uma água que nos remete aos códigos do DNA de um cromossomo inexplicável, que queremos explicar. Me preocupa tanto isso que, talvez a gente encontre uma explicação: é tudo brincadeira.
segunda-feira, 8 de junho de 2009
CUMPRA-SE A LEI: Lingua Brasileira de Sinais
Manifestação em Curitiba defende obrigatoriedade da Língua Brasileira de Sinais - 01/06/2009 15:40:00
Surdos de Curitiba e Região Metropolitana fizeram uma manifestação nesta segunda-feira (1º), na Capital, para reivindicar melhorias na participação da pessoa surda no ambiente escolar, na família e no trabalho. A mobilização defendeu o cumprimento da obrigatoriedade da Língua Brasileira de Sinais (Libras) nas escolas, serviços públicos e empresas privadas, conforme prevê o Decreto Federal 5.626 de 2005. “Entendemos a importância da educação bilíngüe. O Estado está mantendo as escolas para surdos, fazendo a inclusão deles nas escolas regulares e investindo na formação de tradutores e intérpretes de Libras”, disse a chefe do Departamento de Educação Especial e Inclusão Educacional, Angelina Matiskei, que participou da manifestação.
“A Secretaria da Educação apóia a reivindicação da comunidade surda”, afirmou Angelina Matiskei. Ela ressaltou que a política educacional de inclusão do Paraná está se fortalecendo e que há desafios a serem superados. “A inclusão educacional é um processo que vem acontecendo com êxito no Paraná, mas a implementação de políticas e mudança de cultura de uma sociedade se estabelece a médio e longo prazo”, disse Angelina.
Segundo ela, é fundamental a participação da sociedade na compreensão da Língua de Sinais, porque o surdo a tem como primeira língua e a Língua Portuguesa, como segunda.
Uma carta de reivindicações foi entregue na Prefeitura de Curitiba e no Palácio das Araucárias. Os integrantes da comissão dos surdos foram convidados para uma reunião na próxima quarta-feira (3) com o chefe de Gabinete do Governador, Carlos Moreira Junior.
DESAFIO - No Paraná a Lei Estadual nº 12.095 de 1998, que oficializa a Língua de Sinais, antecedeu a Lei Federal nº 10.436 de 2002 e o Decreto Federal nº 5.626 de 2005. O reconhecimento oficial da Libras fez surgir novas demandas para a educação de surdos. Entre as novas situações proporcionadas pela proposta de educação bilíngue para surdos está a situação do tradutor e intérpretes de Libras/Língua Portuguesa. “Neste ano contamos com 354 intérpretes atuando na rede estadual de ensino. O número só não é maior porque a formação requer tempo e a oferta de profissionais é pequena”, explicou Angelina.
Para Iraci Elzinha Bampi Suzin, diretora administrativa da seção paranaense da Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos, é necessário um avanço maior na educação. “Ainda temos muitos desafios pela frente, mas, em relação aos outros Estados, o Paraná tem sido referência, devido ao que já foi implementado pela Secretaria da Educação”, afirma. Segundo ela, a Língua de Sinais deve ser respeitada, e as instituições de ensino superior devem dar oportunidade de trabalho para que o professor surdo possa lecionar a disciplina de Libras.
A professora Maria Carolina de Freitas, intérprete de Libras, entende que uma das dificuldades apresentadas pela criança surda, ao ingressar na rede estadual, é a falta da aquisição da Língua de Sinais ao ingressar nas primeiras séries do ensino fundamental. “Se a criança viesse das séries iniciais com um bom conhecimento da Libras, o desenvolvimento dela seria mais rápido”, disse.
Arquivos anexados: 0106 Manifestacao dos surdos.doc
Confira aqui as fotos dessa publicação.
Fonte:Agência Estadual de Notícia - Paraná
Passeata cobra divulgação da língua de sinais
Passeata cobra divulgação da língua de sinais
Paraná-Online (Assinatura) - Curitiba,PR,Brazil As libras foram reconhecidas como a linguagem oficial dos surdos no Brasil em 2002, pela Lei 10463, e em 2005, pelo Decreto Federal 5626.
Surdos de Curitiba e Região Metropolitana fizeram uma manifestação nesta segunda-feira (1º), na Capital, para reivindicar melhorias na participação da pessoa surda no ambiente escolar, na família e no trabalho. A mobilização defendeu o cumprimento da obrigatoriedade da Língua Brasileira de Sinais (Libras) nas escolas, serviços públicos e empresas privadas, conforme prevê o Decreto Federal 5.626 de 2005. “Entendemos a importância da educação bilíngüe. O Estado está mantendo as escolas para surdos, fazendo a inclusão deles nas escolas regulares e investindo na formação de tradutores e intérpretes de Libras”, disse a chefe do Departamento de Educação Especial e Inclusão Educacional, Angelina Matiskei, que participou da manifestação.
“A Secretaria da Educação apóia a reivindicação da comunidade surda”, afirmou Angelina Matiskei. Ela ressaltou que a política educacional de inclusão do Paraná está se fortalecendo e que há desafios a serem superados. “A inclusão educacional é um processo que vem acontecendo com êxito no Paraná, mas a implementação de políticas e mudança de cultura de uma sociedade se estabelece a médio e longo prazo”, disse Angelina.
Segundo ela, é fundamental a participação da sociedade na compreensão da Língua de Sinais, porque o surdo a tem como primeira língua e a Língua Portuguesa, como segunda.
Uma carta de reivindicações foi entregue na Prefeitura de Curitiba e no Palácio das Araucárias. Os integrantes da comissão dos surdos foram convidados para uma reunião na próxima quarta-feira (3) com o chefe de Gabinete do Governador, Carlos Moreira Junior.
DESAFIO - No Paraná a Lei Estadual nº 12.095 de 1998, que oficializa a Língua de Sinais, antecedeu a Lei Federal nº 10.436 de 2002 e o Decreto Federal nº 5.626 de 2005. O reconhecimento oficial da Libras fez surgir novas demandas para a educação de surdos. Entre as novas situações proporcionadas pela proposta de educação bilíngue para surdos está a situação do tradutor e intérpretes de Libras/Língua Portuguesa. “Neste ano contamos com 354 intérpretes atuando na rede estadual de ensino. O número só não é maior porque a formação requer tempo e a oferta de profissionais é pequena”, explicou Angelina.
Para Iraci Elzinha Bampi Suzin, diretora administrativa da seção paranaense da Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos, é necessário um avanço maior na educação. “Ainda temos muitos desafios pela frente, mas, em relação aos outros Estados, o Paraná tem sido referência, devido ao que já foi implementado pela Secretaria da Educação”, afirma. Segundo ela, a Língua de Sinais deve ser respeitada, e as instituições de ensino superior devem dar oportunidade de trabalho para que o professor surdo possa lecionar a disciplina de Libras.
A professora Maria Carolina de Freitas, intérprete de Libras, entende que uma das dificuldades apresentadas pela criança surda, ao ingressar na rede estadual, é a falta da aquisição da Língua de Sinais ao ingressar nas primeiras séries do ensino fundamental. “Se a criança viesse das séries iniciais com um bom conhecimento da Libras, o desenvolvimento dela seria mais rápido”, disse.
Arquivos anexados: 0106 Manifestacao dos surdos.doc
Confira aqui as fotos dessa publicação.
Fonte:Agência Estadual de Notícia - Paraná
Passeata cobra divulgação da língua de sinais
Passeata cobra divulgação da língua de sinais
Paraná-Online (Assinatura) - Curitiba,PR,Brazil As libras foram reconhecidas como a linguagem oficial dos surdos no Brasil em 2002, pela Lei 10463, e em 2005, pelo Decreto Federal 5626.
terça-feira, 19 de maio de 2009
SURDOCEGUEIRA
Os registros sobre a educação de surdos-cegos no mundo relatam casos de pessoas que conseguiram aprender a ler e escrever, havendo ocorrências de conclusão do ensino superior e de aprendizagem de diversos idiomas. Em geral, as informações a esse respeito são imprecisas quanto ao perfil das pessoas surdas-cegas e ao método empregado na comunicação e no processo de transmissão e assimilação do conhecimento acadêmico, social e cultural. Para Amaral (2002), a história da educação dos surdos-cegos sempre esteve próxima da educação de crianças surdas. Assim, o método gestual, desenvolvido na França, o o oral, na Alemanha, sofreram algumas adaptações ao serem utilizados com pessoas surdas-cegas. Foi acrescentada a percepção tátil ou a alteraão do espaço de sinalização segundo o campo visual da pessoa, possibilitando a recepção ou expressão da informação.
Collins (1995) aponta Victorine Morriseau como a primeira mulher surda-cega a receber educação formal, em Paris, em 1789, sendo a França pioneira na instituição da educação formal para esta população na Europa. Amaral (2002, p. 121) descreve Julia Brice aos quatro anos e meio, americana, cega e surda, que "entrou para o asilo de surdos e mudos de Hartford em 1825", aprendendo a se comunicar por sinais, não havendo registro sobre aprendizagem de leitura e escrita. Em 1829, a educação de Laura Bridgman, realizada na Escola Perkins, nos Estados Unidos, pelo professor dr. Samuel Gridley Howe, influenciou e contribuiu para o desenvolvimento de programas educacionais em diferentes países, entre eles a Alemanha, em 1887.
"Descobrindo a surdocegueira" educação e comunicação.
Fatima Ali Abdala A. Cader-Nascimento
Maria da Piedade R. da Costa
EDUFSCAR
Collins (1995) aponta Victorine Morriseau como a primeira mulher surda-cega a receber educação formal, em Paris, em 1789, sendo a França pioneira na instituição da educação formal para esta população na Europa. Amaral (2002, p. 121) descreve Julia Brice aos quatro anos e meio, americana, cega e surda, que "entrou para o asilo de surdos e mudos de Hartford em 1825", aprendendo a se comunicar por sinais, não havendo registro sobre aprendizagem de leitura e escrita. Em 1829, a educação de Laura Bridgman, realizada na Escola Perkins, nos Estados Unidos, pelo professor dr. Samuel Gridley Howe, influenciou e contribuiu para o desenvolvimento de programas educacionais em diferentes países, entre eles a Alemanha, em 1887.
"Descobrindo a surdocegueira" educação e comunicação.
Fatima Ali Abdala A. Cader-Nascimento
Maria da Piedade R. da Costa
EDUFSCAR
terça-feira, 12 de maio de 2009
El niño ciego II
Si dejamos a un lado las particularidades y omitimos los detalles, el desarrollo de las opiniones científicas sobre la psicologia de los ciegos se puede representar como uns línea que va desde la más remota antiguedad hasta nuestros días, ya perdiéndose en las tinieblas de falsas ideas, ya volviendo a aparecer con cada nueva conquista de la ciencia. Así como la aguja magn´stica de la brújul indica siempre el norte, esta línea apunta siempre hacia la verdad y permite valorar cualquier extravío histórico por el grado de su desviación con respecto a la línea fundamental.
En esencia, la ciencia sobre el hombre ciego, por tanto, tiende a la verdad, se reduce al desarrollo de una idea entrl de la qque la humanidad ha tratado por milenios de adueñarse, porque no es sólo una idea sobre el ciego, sino, en general, sobre la naturaleza psicológica del hombre. En la psicología de los ciegos, como en cualquier ciencia, es posible equivocarse de diversas maneras, pero hay un solo camino hacia la verdad. Esa idea consiste en que la ceguera so es sólo la falta de visión (el defecto de un órgano singular), sino que tamboén provoca una reestructuración muy profunda de todas las fuerzas del organismo y de la personalidad.
La ceguera, al crear una nueva y peculiar configuración de la personalidad, origina nuevas fuerzas, modifica las direcciones normales de las funciones, reestructura y forma creativa y orgánicamente la psique del hombre. Por consiguinte, la ceguera es no solo un defecto, una deficiencia, una debilidad, sino también, en cierto sentido, una fuente de revelación de aptitudes, una ventaja, una fuerza (por extraño similar a una paradoja que esto suene).
Esta idea pasó tres etapas fundamentales, cuja comparación muestra claramente la orientación, la tendencia, de su desarrollo. La primera época puede ser designada como mística; la segunda, como ingenuamente biológica, y la tercera, la moderna, como científica o sociopsicológica.
Vygostski, L.S. Obras escogidas V: fundamentos de defectologia. Madrid 1997, p. 97
En esencia, la ciencia sobre el hombre ciego, por tanto, tiende a la verdad, se reduce al desarrollo de una idea entrl de la qque la humanidad ha tratado por milenios de adueñarse, porque no es sólo una idea sobre el ciego, sino, en general, sobre la naturaleza psicológica del hombre. En la psicología de los ciegos, como en cualquier ciencia, es posible equivocarse de diversas maneras, pero hay un solo camino hacia la verdad. Esa idea consiste en que la ceguera so es sólo la falta de visión (el defecto de un órgano singular), sino que tamboén provoca una reestructuración muy profunda de todas las fuerzas del organismo y de la personalidad.
La ceguera, al crear una nueva y peculiar configuración de la personalidad, origina nuevas fuerzas, modifica las direcciones normales de las funciones, reestructura y forma creativa y orgánicamente la psique del hombre. Por consiguinte, la ceguera es no solo un defecto, una deficiencia, una debilidad, sino también, en cierto sentido, una fuente de revelación de aptitudes, una ventaja, una fuerza (por extraño similar a una paradoja que esto suene).
Esta idea pasó tres etapas fundamentales, cuja comparación muestra claramente la orientación, la tendencia, de su desarrollo. La primera época puede ser designada como mística; la segunda, como ingenuamente biológica, y la tercera, la moderna, como científica o sociopsicológica.
Vygostski, L.S. Obras escogidas V: fundamentos de defectologia. Madrid 1997, p. 97
domingo, 10 de maio de 2009
Que mulher é essa?
Que mulher é essa?
Que mulher é essa
que não se cansa nunca,
que não reclama nada
que disfarça a dor?
Que mulher é essa
que contribui com tudo,
que distribui afeto,
tira espinhos do amor!
Que mulher é essa
de palavras leves,
coração aberto,
pronta a perdoar?
Que mulher é essa?
que sai do palco,
ao terminar a peça,
sem chorar!
Essa mulher existe,
sua doçura resiste,
às dores da ingratidão,
resiste à saudade imensa,
resiste ao trabalho forçado,
resiste aos caminhos do não!
Essa mulher é MÃE,
linda, como todas são. Que mulher é essa?
Que mulher é essa
que não se cansa nunca,
que não reclama nada
que disfarça a dor?
Que mulher é essa
que contribui com tudo,
que distribui afeto,
tira espinhos do amor!
Que mulher é essa
de palavras leves,
coração aberto,
pronta a perdoar?
Que mulher é essa?
que sai do palco,
ao terminar a peça,
sem chorar!
Essa mulher existe,
sua doçura resiste,
às dores da ingratidão,
resiste à saudade imensa,
resiste ao trabalho forçado,
resiste aos caminhos do não!
Essa mulher é MÃE,
linda, como todas são. Que mulher é essa?
sexta-feira, 8 de maio de 2009
El niño ciego
En ellos (en los ciegos, L.V.) se desarrollan peculiaridades que no podemos notar en los videntes, y se debe suponer que en el caso de una comunicación exclusiva entre ciegos, sin intervención algun de videntes, podria nacer una categoria especial de personas.
K. Burklen, 1924, p. 3
K. Burklen, 1924, p. 3
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